إني مقتولة وأرى رأسي « 214 » تركض به الدواب مقطوعا « 215 » تمضي به إلى المشرق من حيث تطلع الشمس ، وأراه موضوعا بين يدي الملك - ملك العرب « 216 » الأعظم - الذي بعث إلينا بهذا الرجل ، فقال لها خالد بن يزيد وولداها : فإذا كان الأمر هكذا عندك « 217 » ، فارحلي [ وخلّي ] « 218 » له البلاد » ، فقالت له : « وكيف [ أفرّ ] « 218 » ، وأنا ملكة من الملوك ، والملوك لا تفر من الموت ، فأقلد قومي عارا إلى آخر الدهر » قالوا لها : « أفلا تخافين « 219 » على قومك ؟ » فقالت : « إذا أنا مت فلا أبقى اللّه أحدا منهم في الدنيا . . . » فقال لها خالد بن يزيد وولداها : « فما نحن صانعون ؟ » فقالت : « أما أنت يا خالد فستنال ملكا عظيما عند الملك الأعظم ، وأما أولادي فسيدركون ملكا بإفريقية مع هذا الملك الذي يقتلني » ثم قالت « 220 » لهم : « اركبوا واستأمنوا « 221 » إليه » فركب خالد بن يزيد وولداها في الليل وتوجهوا إلى حسان . فلما أصبح حسان زحف إليها ، وأقبلت الكاهنة زاحفة إليه ، فلقيت [ أعنّة ] « 218 » الخيل خالدا وولديها « 222 » فسلّموا عليهم ، ومضوا بهم إلى حسان ، فدخل خالد بن يزيد على حسان وأخبره بما قالت الكاهنة ، وأنها وجهت إليه بولديها ، فأمر بهما حسان ، فأدخلهما في عسكره ، ووكل بهما أقواما « 223 » . وقدم خالد بن يزيد على أعنّة الخيل ، فالتقى القوم ، ووضعوا السلاح بعضهم على بعض ، وصبروا حتى ظن القوم من المسلمين أنه الفناء ، فانهزمت الكاهنة وقتلت عند بئر فسماه المسلمون « بئر الكاهنة » فنزل حسان على الموضع الذي قتلت فيه . ويقال إنها « 224 » قتلت عند

--> ( 214 ) في الأصل : رأس . والمثبت من المعالم والروض المعطار . ( 215 ) في الأصل : مقطعة . والصواب ما أثبتناه . ( 216 ) في الأصل : المغرب . والمثبت من المصادر . ( 217 ) عبارة الأصل : الأمر عندك هكذا عندك . وقد رأينا الاستغناء عن كلمة « عندك » الأولى اقتداء بالمعالم والروض المعطار . ( 218 ) زيادة من المعالم والروض . ( 219 ) في الأصل : أفلا تخافي . والمثبت من المعالم والروض . ( 220 ) تكررت في الأصل عبارة « ثم قالت » . ( 221 ) في الأصل : وأسلموا . والمثبت من المعالم والروض . ( 222 ) في الأصل : وولداها . والاصلاح من المعالم والروض . ( 223 ) في الروض المعطار : قوما . ( 224 ) في الأصل : إنما . والمثبت من المعالم والروض .